ÇEVRE KATLİ VE AMASYA

Amasya derler bir il vardır Anadolu’da . Ortasından kâh nazlı nazlı kıvrılarak , kâh çağıl çağıl çağlayarak akan Yeşilırmak’ın uğradığı yerlere hayat ve bereket dağıtarak geçtiği , yeşilden kızıla, kızıldan kahveye her tonun doğasına ayrı bir ahenk kattığı Amasya….

Misket derler bir elma vardır Amasya’da . Öylesine bütünleşmiştir ki bu topraklarla , adı ‘’Amasya elması ‘’ olmuştur zamanla.
Misket yetiştiği her yörede güzeldir; ama Amasya misketi ; rengi , tadı ve kokusuyla bir başkadır. 

Aşkın ateşine düşen yürekler , onu sevgilinin yanağına denk tutar .İhtimal ki Havva’nın elinden Adem’e sunulan zelle odur.



İçimde bir his var , özlerim gibi / Gidip Amasya’ya seyrân edelim.

Bu bahar Amasya , bir başka güzel / Her evde ud sesi , bağlarda gazel



Amasyalı Taci Beyzade Sa’di Çelebi Amasya’nın bağ ve çiçeklerini Hayr-ı Ahkâm isimli , Arapça eserinde : ‘’ Amasya , sırmalı kılıç
bağları gibi , uzun ve geniş mevkii , çiçeklerle süslü , insanın gönlünü feth eden bir bahçedir ki , ortasından akan ırmaktan ayrılan harkları , bağlarının ortasından akmaktadır. Bülbülleri güzel sesler ile öttüğü zaman , gönlümüzde , gam ve kederden eser kalmaz. 

Amasya , kederlerden ve sıkıntılardan salim , şehirlere mahsus olan kasavetten uzak olarak , cennât – ı âliyâta ; bülbülleri de ,
ötüşlerinin güzelliği edalarının inceliğinde , sâba rüzgarına ; latif ağaçları , intizam ve yükseklikte , cennet köşklerine ; çiçekleri de, çeşitli
şekilleriyle , bu cennet köşklerini aydınlatan kandillere benzemektedir .’’ Demektedir.

Amasya tarihte ırmak boyunca uzanan bağ ve bahçelerinden dolayı Yeşil Amasya olarak anılırdı . Şehrin doğusundaki girişten itibaren Göllü bağları , Derbent Bağları , Ayvasıl , Bahçeler içi , İstasyon , Helvacı , Şeyh Cui bağ ve bahçeleri bu şehrin özelliğini ve güzelliğini yansıtırdı. Önce Ayvasıl’dan başladılar yeşili katletmeye , öylesine açtılar ki , Helvacı , Cığ – Cığ bağlarına kadar son on senede AKP iktidarında ağaç katli önüne geçilemez alışkanlık haline geldi . Rant uğruna 650 binden fazla meyve ağacı başta olmak üzere yüz binlerce ağaç katledildi. 

‘’ Kale-i Bâla’nın sol tarafı , yani batısı ‘’ Şeyh Cûi ‘’ diye meşhur olan bağlardır , bu bağlara halk dilinde ‘’ Cığcığı ‘’ denir. İlk baharın mutlu günlerinde , Amasya âyanı ve ileri gelenleri Nisan’ın yirmisinden itibaren buraya göçerler. Havası latif , kirazı meşhur ve köşkleri gayet zariftir. Burası ruhani zevklerin kaynağı ve zevkli sohbetlerin merkezidir. ‘’ 

Bütün bu bölge son on senede   ruhsuz , çirkin taş binalarla kaplanmış , değil bağ , bahçe ağaç bile görmenin mümkün olmadığı Taşkent’e dönüştürülmüş . Oysa bizim de bağımızın bulunduğu bu bölgede ;  Şeyh Cui’den harklarla gelen su ile bağlar
sulanır , ahşap köşklerde kalınır , yaban güllerinin hoş kokusu ve bülbül sesleri ile uyanır , en güzel kiraz yenir , komşuluk ilişkisi akrabalık
derecesinin üstüne çıkardı.



‘’ Amasya’da , Borsa İlköğretim Okulu karşısında halkın piknik alanı olarak kullandığı arsada akaryakıt istasyonu için ağaç katliamı yapılması üzerine Amasya halkı ayağa kalktı.  Ağaçların kesildiğini gören vatandaşlar, okulun yakınında akaryakıt istasyonu yapılamayacağını ve ağaçların kesilmesine izin vermeyeceklerini söyleyerek parkta toplanmaya başladı.


 
650 Bin ağaç katledilirken sesini yükseltmeyenler , otuz , kırk ağaç için bütün Türkiye’yi ayağa kaldırdılar . Konu ağaç katlinden ziyade
, bir kaza anında  petrol istasyonunun çevreye verebileceği hasar korkusuydu.