ÇOBAN
”Bu meslek peygamber mesleğidir, Ekmek kazanma noktasında, emek sarf ettiğimiz noktada, sarf ettiğimiz emeğin kutsallığı bakımından bir Başbakan’la çobanın arasında bir fark yoktur, Sonuç itibariyle her birisi toplumun bir ihtiyacını karşılıyor, Meseleye bu noktadan
bakmamız lazım, Her birisinin yokluğu toplumda bir faciaya yol açar, unutmayın ki aslında yöneticilik itibarıyla bir çobanla başbakan arasında fark yoktur. Çünkü biri sürüyü yönetiyor, diğeri halkı yönetiyor…”
Ebû Hüreyre’’den " Resûlullah efendimiz buyurdular ki:
"Allah hiçbir peygamber göndermedi ki, koyun çobanlığı yapmamış olsun."
"Sen de mi, Ey Allah'ın Resûlü?" diye sordular.
"Evet, ben de bir miktar kırat mukabili Mekke ehline koyun güttüm." dedi." [Buhârî, İcâre 2; Muvatta, 18 (2, 971); İbnu Mâce, Ticârât 5, (2149).]
"Koyun sahipleri ile deve sahipleri övünmüşlerdi. Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm):
"Hz. Musa koyun çobanı olduğu halde peygamber oldu. Hz. Dâvud koyun çobanı olduğu halde peygamber oldu. Ben de ehlimin koyunlarını Ciyâd'da güderken peygamber oldum." dedi.
Peygamberlerin çobanlıktan geçmelerindeki hikmeti âlimler şöyle açıklamışlardı:
"Peygamberler koyunları güderek, yürütülmesi boyunlarına yüklenen ümmetlerinin işleri hususunda tecrübe sahibi olmuşlardır. Zîra koyunlarla haşır neşir olma sonunda onlarda hilm ( sabırlı ve hazımlı , akıllı, ağırbaşlı olma ) ve şefkat duyguları gelişir. Çünkü onlar, koyunları gütmeye ve mer'ada dağılmalarından sonra toplamaya, bir otlaktan diğer bir otlağa nakletmeye, hayvanların vahşi hayvan ve hırsız nev'inden düşmanlarını defetmeye sabrettiler. Hayvanların tabiatlarındaki farklılıkları, zayıflıklarına ve muâhedeye olan ihtiyaçlarına rağmen aralarındaki şiddetli iftirakları ( ayrılmak , dağılmak ) görüp tecrübe edinirler. Bu durumdan ümmete karşı sabretmeye ülfet kazanırlar ve ayrıca ümmetin tabiatlarındaki değişiklikleri, akıllarındaki farklılıkları anlarlar. Böylece ümmetin yarasını sarar, zayıflarına merhamet eder, onlarla daha iyi geçinir. Bu davranışların vereceği meşakkatlere çobanlıktan gelenlerin tahammülleri, bu işlere birden bire girenlerden daha kolay olur. Koyun güdünce bu hususlar tedricen kazanılır."
"Bu tecrübe işinde koyun üzerinde durulmuştur. Çünkü koyun diğerlerinden daha zayıf, bunların dağılmaları da deve ve sığırda daha fazladır. Çünkü deve ve sığırın bağlama imkânı vardır. Adeten koyun kırda bağlanmaz. Ayrıca, koyun daha çok dağılsa da, emirlere uyması diğerlerinden daha çabuk olur."
Sonuç olarak çoban koyun güderek sabırlı , hazımlı , akıllı, ağırbaşlı ve şefkatli olur. Ayrışma ve bölünmeye karşı kesinlikle karşı olmak zorundadır. Aksi takdirde sürüyü kaybedeceğini bilir. AKP Konya Milletvekili Cem Zorlu AKP’ye oy veren yurttaşları koyuna , Sayın Başbakanı da Çoban’a ve de haşa huzurdan Peygambere benzetmiş olsa da , yukarıdaki meziyetlere bakarak teşhisinde ne kadar doğru olduğuna artık sizler karar verin.
Saygılarımla,
